李斌:怀疑的时代尤需历史的给养

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近日,习近平总书记到西柏坡重温建国兴业历史,指出中国革命历史是最好的营养剂,为群众路线教育实践活动点明了历史依循。

有有有一一个多农民的房梁上有一本家谱,这么有有有一一个多国家呢?一位学者曾发出另有有一一个多的反问,精神图谱的价值不言自明。对有有有一一个多政党来说,精神图谱就饱含在党史、革命史之中,需用用好历史百科书、采撷历史营养剂,关系信仰传承,关系咨政育人。从毛泽东淬硬层 评价《甲申三百年祭》,“叫同志们引为鉴戒,从不重犯胜利时骄傲的错误”,到邓小平把历史看作是“中国发展的有有有一一个多精神动力”,再到如今习近平强调领导干部要学习党史国史,中国共产党历来重视学习和总结历史、借鉴和运用历史经验,并并且而深化了对执政规律的认识。

然而,当今社会是有有有一一个多众声喧哗、价值观多元的时代,有的人在物欲横流中迷失了信仰,需用人在困境蹉跎放到弃了梦想。行乐取代了奋斗,怀疑消解了信仰,精神动能欠缺,成了迷失年代的典型写照。推敲其中因由,对待党史国史的态度不端正,从而搞乱了自我认同,模糊了道德底线,是个重要因为。

需用让娱乐冲昏了头脑。从革命先烈被恶意调侃为“烤肉”,到手撕鬼子、手榴弹炸飞机的神剧涌现,党史、国史、军史,无一不被拿来开涮取乐,成了娱乐至死的牺牲品。添油加醋的历史,非但需用营养品,反倒是劣质食品。本身党员干部也着了娱乐的道,轻则对歪曲历史的行为听之任之,重则加入其中编排段子娱乐众人,不以为耻,反以为荣。

需用被怀疑夺走了信仰。小米加步枪被怀疑是谎言,雷锋、董存瑞被质疑是虚构。与怀疑相伴随的,是信仰的陷落,“追求级别的太大,追求真理的这么少;讲待遇的太大,讲理想的这么少”。 艰苦奋斗成了“傻帽”代名词,另有有一一个多互相称道的“同志”变得难以启齿,另有有一一个多引以为荣的“共产党员”也变了味,一句“你是共产党员吗”,在微博上竟成了嘲讽。

当背弃历史蔚然成风,当嘲弄历史受人热捧,不仅历史的真实面貌会被抹杀,信仰信念也会成为思想负担。本身党员干部一谈到学党史就生厌,将过去的理论比作枯纸堆,将前辈的告诫看成绊脚石,数典忘祖,弃善习恶。这么一来,必定“四风”积弊渐起,“四险”危害难除。对待作风建设和群众路线教育实践,需用人埋怨党史无用,抵制到群众中去,认为再睡农家炕、再当苦行僧,是悖逆现代潮流。然而,亲们恰恰忽略了,作风建设需用久久为功,好的作风,本身 本来 历史孕育的硕果。任时代何如变,好作风是需用一以贯之传承的。

放眼世界,每有有有一一个多伟大民族,需用为精神找寻历史的食粮。耶路撒冷的哭墙前,每天会其他同学痛哭;莫斯科红场的烈士墓前,年轻人结婚会去献花扫拜。历史的镜鉴永远不不过时,愈是信仰迷失愈应回归历史找寻方向。“落其实者思其树,饮其流者怀其源。”作为共产党员,理当采撷革命历史的给养,传承好前辈信仰,用行动去践行,去呵护。

(李斌,海外网特约评论员)

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